更新时间:2026-03-15

在广西兴业县的一个小村庄里,一座古老的亭子静静矗立了460多年。亭子上悬挂的不是诗词歌赋,而是一份特殊的"乡约"——十条简明却深刻的村规民约。
这份乡约的制定者,是明朝官员何以尚。
何以尚这个名字,或许很多人并不熟悉。但他的故事,却足以让我们重新审视家风传承的力量。
何以尚是广西兴业县人,历任明朝户部主事、南京大理寺丞等职,最后官至太仆寺卿。在那个风雨飘摇的年代,他以清正廉洁、刚正不阿著称,敢于与权臣严嵩的行为作斗争。
一个人能在复杂的政治环境中保持清廉本色,本身就需要极大的勇气和定力。而更让人敬佩的是,何以尚的这种品格并非凭空而来,而是深深植根于他的家族传承之中。
早在明朝初年,何家就制定了《何氏家训十二则》。这份家训从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等十二个方面,系统地规范了子孙后代的行为准则。
家训不是写来给人看的,而是要真正落实在日常点滴中。
何以尚的父亲何世锦就是一个活生生的榜样。他孝行闻名乡里,对子女的教育更是严格异常。他在庭院里悬挂了一块训辞匾额,上面写着:"非仁毋为,非义毋行,夙夜匪懈,无忝尔所生。"
这十六个字,翻译成白话就是:不符合仁德的事情不做,不符合道义的事情不做,日夜勤奋不懈,不辱没父母的名声。
他还反复告诫后人:"但为天子官,勿为私家官,但为庶民官,勿为子孙官。"这句话的意思是:要么做官就要做有利于天下苍生的官,而不是只为一己私利;要么做平民百姓,也要做一个有品格的普通人,而不是只想着为子孙后代谋取私利。
何以尚中举后,乡民们在村中的旌善亭为他举行了隆重的庆贺仪式。庆祝之余,年轻气盛的何以尚向乡民们提议:制定一些村规民约,来改变村风,弘扬正气。
这个提议得到了父亲何世锦的支持。在父子俩的主持下,《乡约十条》应运而生,并悬挂于亭中。乡民们还将这座亭子正式更名为"乡约亭"。
这份乡约究竟写了什么?其中几条至今仍让人印象深刻:
"村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起,人才辈出,簪缨继美,登科甲之荣。"
"村中子弟务宜读书积善,正心修身,弘扬文章报国,忠孝传家风。"
"崇尚节俭以养廉,厚储资财以育才养贤。"
这些话语,没有华丽的辞藻,却字字千钧。它们传递的核心信息是:读书明理、正心修身、崇德向善。
460多年过去了,乡约亭依然完整地保留在原地。它不仅是一个历史文物,更是一种精神象征。
在这份乡约的熏陶下,兴业县何氏家族涌现出大量的人才。从明朝嘉靖到隆庆、万历三朝,仅何氏一族就有12人中举。更为难得的是,这些后代无论是从政还是为民,绝大多数都遵纪守法、恪守规矩。?楣僬咔辶保?槊裾呦视形シǚ缸铩
一个家族的崛起,或许需要几代人的努力。但一个好的家风一旦形成,它的力量可以持续数百年,甚至影响整个地区的民风。
家风之所以能够穿越时光,发挥出惊人的道德引导力和约束力,关键在于它把抽象的道德理念具体化、生活化了。
它不需要长篇大论的理论,不需要高深莫测的哲学,只需要简简单单的几句话,就能让后代明白:什么是可以做的,什么是不能做的;什么是值得追求的,什么是需要摒弃的。
好的家训,往往具有以下几个特点:
第一,针对性强。它不是泛泛而谈的道德说教,而是结合家族实际情况制定的具体规范。
第二,可操作性高。它告诉后代具体应该怎么做,而不是只讲一些空洞的大道理。
第三,传承性强。它能够在一代又一代人的实践中不断强化,逐渐成为整个家族的集体记忆和行为习惯。
今天,很多家长都在为孩子的教育问题发愁。给孩子报最好的补习班,买最贵的学习用品,找最优秀的学习老师。投入不可谓不大,但效果却往往差强人意。
或许,我们应该把更多的精力放在家风的建设上。
家风不是一个抽象的概念,而是体现在日常生活中的点点滴滴。父母的一言一行,家庭的氛围营造,家族的故事传承,这些看似平常的因素,实际上在潜移默化中塑造着孩子的品格。
正如何以尚的故事所告诉我们的:好的家风,是一个家族最宝贵的财富。它可能不如金钱物质那样看得见摸得着,但它能在关键时刻发挥作用,在漫长岁月中持续发光。
当我们抱怨孩子不听话、不上进、不懂感恩的时候,是否也应该反思一下:我们的家庭,是否有值得传承的家风?我们自己,是否做到了以身作则?
家风的建设,从来都不是一朝一夕的事。它需要代代相传,需要身体力行,需要在平凡的生活中不断强化。但只要我们愿意开始,永远都不会太晚。
就像那份悬挂了460多年的乡约,虽然只是简简单单的十条规则,却改变了一个家族的命运,照亮了一方水土的民风。
这,或许就是家风传承的真正意义。